关于《丙申说宋野史五篇》-2016年10月收于网上，虽不正确，但网罗观点，供各位读者，希望有所裨益。
学说是相对的，而宗教是绝对的。宗教的排异性是其主要特点，教主道君皇帝宗教的排异性亦不例外，是不能容忍异教徒存在的。景教等不值一提，最主要异教就是佛教，也称释家。例如苏东坡就信佛，吃的是自死物，东坡肘子是很有名的，俗称“佛跳墙”，和尚们也吃肉。自从梁武帝将佛教定为国教，中华大地的佛教徒就多了起来。虽然梁武帝因为崇佛亡了国，佛教在民间却深得人心。到庙里求子求财的人很多，求子倒可以，活菩萨们乐于效力。求财可就不行了，善财难舍。恰恰相反，和尚最为势力，见钱眼开。对于不肯舍财的冷面相对，所以百姓骂他们是秃驴。这群秃驴贼眼竟朝年青女人身上溜，说不上弄出了多少小和尚。王安石次子王雱就因此做下了心病，娶的是抚州庞氏之女，逾年生有一子。怎么看都不像自己的骨血，倒长的像庙里的和尚。庞氏确实在庙里住过一夜，求子过程很顺利。一夜之间两位金刚前来送子，服下仙丹后交合的无比兴奋。回去之后就不让丈夫近身了，怕动了胎气。
王雱本来就小心眼，总疑心父亲爬灰，让王安石很生气。王雱千方百计要杀死这个婴儿，庞氏吓得不行，只好求助公爹。王雱恼羞成怒，把吕惠卿的赃污之事抖搂开了。吕惠卿还以为是王安石指使的呢，此后两下就分了心。一个无辜的小生命就这么活活吓死了，王雱动不动就暴跳如雷，连佛祖一起骂。庞氏实在受不住了，王安石作主将庞氏另嫁，并没“肥水不流外人田”，都是政敌们胡编的。王雱也暴死了，死后居然成了神，父子同时配祀孔圣。这是蔡卞的功劳，王安石的女婿不能白当。
佛教不许好色，别说道君，就连高衙内都不认可，曾为林娘子害了很长时间相思病。蔡攸之妻朱氏绝对没跟过公公蔡京，这头媚猪经常入宫跳上龙床与道君被窝里“炼丹”，所以蔡攸比爹爹还要硬气。道家是提倡采阴补阳的，男子与一百零八位处女交合为百日筑基，自然不能泄精。人体元神是在两眉深处，是上通天庭的。从胃海之气到后天之本的脾，上升至肺化为精；精生神，用于补充元神，这是上行。补足元神之余，精气下行至先天之本的肾，肾是藏精之所，供应心血、肝脏等。这是一个小周天，正常偱环。肾精生气可壮阳，一泄了就精耗神损。例如西门庆一个劲的狂泄，精尽自然神散，是自己找死。道君是准备长生的，自然不会犯此过错。
道君明白这些，有忠臣们在，再多的朱氏、李师师也不怕。道君善于固阳，只是为了生出皇子时才泄阳，龙精一点也没浪费。有王安石思想在，道君是尧舜之君，虽竭天下自奉也是可以的。所以大兴土木，广建人间神仙洞府，把天堂搬到地下来。道家不用吃素，杀生也没关系。蛮夷之邦都是麻鬼，死不足惜。得道高僧确实存在，可预知过去未来之事。此类高僧好静不好动，练武是绝对不可以的。释家大体分五个流派；黄、红、青、白、黑。黄教最为盛行，吃斋念佛打坐，接受信徒们的供养。红教善用法术，可以驱魔降妖，燃顶炼指等，身体能无火自燃。僧尼都不生孩子，信佛的都不许近色，这还行？尼姑与和尚并不干净，凡思难断，成佛并不容易。佛教影响巨大，道君禁绝异教徒就从佛教下手；
辛酉，御笔：德士冠并依道流，见戴诸色冠样止不饰日月星辰，除有官职者许服皂紫道服、执牙简，馀已有紫衣人并紫道服，褐衣改银褐道服，皆木简，并称姓氏；旧有师号者，仍旧。在京自三月一日依此外，州、军候指挥到日，限一季改易。
御笔：寺院已改为宫观，诸陵佛寺改为明真宫，臣庶坟寺改两字，下用黄箓院；自合设礼，合掌和南不审，并改作擎拳、稽首；赐天尊服；仍改塑菩萨、罗汉，并改道服冠簪；佛封大觉金仙，文殊菩萨封安惠文静大士，普贤菩萨封安乐妙静大士，泗洲大圣封巨济大士，双林傅大士封应化大士。 初祖达摩封元一大士，二祖封同慧大士，三祖封善明大士，四祖封灵慧大士，五祖封静心大士，六祖封德明大士，永嘉速觉封全德大士，经文合改佛称金仙，菩萨称仙人，罗汉称无漏，金刚称力士，僧伽称修善；铜像不纳，并许改塑，僧已降诏为德士，所有寺院拨放、试经、进疏、度牒并改作披戴为德士。
僧人肯定是不孝的，连亲生父母都不认，纯粹是胡狄邪教，不知伦理纲常。僧尼一下子没了影，都变为道士、道姑。负责的都按品级享受俸禄，一品道长皇帝宾而不臣，各级官吏必须待同级道长以宾礼。蔡京等也成了宗教负责人，相当红衣大主教。大批佛经遭到焚烧，最卖力的就是曾经的和尚们，都在争取上进。官学校都在崇道，科举也出的道家题目。张邦昌是数学大师，发明了优选法，后来优选自己做了大楚皇帝，革命赵宋。道君不让张邦昌搞算学，不让高俅去踢球，不让童贯做球队前锋，这类人才竟然成了国家主要领导人，这不是胡来么？尽管道君会写瘦金书，高俅字也的也不错，曾在苏学士手下当过书吏。林妙素也曾拜访过苏学士，但都是市井小人，让女真野人们都瞧不起。童贯代表赵宋出使女真，野人们耻笑中原就是此等人物，连卵子都没有。一群奴婢还想领导全世界？教主道君再能蛊惑也不当用，只对国内的奴婢们起作用，对蛮夷之邦并不起啥作用。
此时女真大军已雄纠纠，气昂昂，跨过鸭绿江，以雷霆万钧之势杀向分崩离析的契丹辽国。景教自然不起啥作用，主教道君皇帝与圣徒们正在不断的送西蕃蛮夷上西天，残杀百万。听说大辽已经不行了，民不聊生，人心思汉。赵宋皇军只要一过河，就会群起响应。道君密令童贯、高俅等调兵遣将，集中二十万来自西北的精兵强将，准备出师北伐将辽国收入囊中。女真亦是蛮夷，可暂时利用，下一步就轮到女真了。朝鲜半岛自古以来就是中华的神圣领土不可分割的一部分，已经陷于水深火热之中时间太久了，道君决定拯民于倒悬。国内以宗教形成强大的凝聚力，统一思想，统一意志，统一言论，统一行动，定可统一全世界。这是无比崇高，无比伟大的历史使命，作为麻鬼的蛮夷之邦狼主们的好日子算到头了；
迄我有宋，寰区之内，靡不归顺，而景德中亦有澶渊之役。真宗皇帝天威一震，贼势瓦解。当是时，乘胜逐北，则腥羶之种无噍类矣！真庙圣慈深厚，特以两国生灵为念，故扩天地之量，贷蝼蚁之命，啖以厚利，与之议和，为天下后世万万年安全之计。故虏人谨守盟誓，不敢南下而牧马者，诚以天地之洪恩，不敢忘也。自尔圣圣相承，明明继照，虽睿知神武，尧仁汤德，足以柔怀，然实亦恃此为长城。神宗皇帝熙、丰之间，锐意北伐，选将练兵，积穀理财，葺城郭，修器械，十九年间，仓廪实，府库充，貔貅之士，无不以一当百。当是时，鼓譟而前，则自河以北，其人皆俎上肉矣。亦以河朔祖宗兴王之地，不忍骚动，安可快一时之忿，失百年之好，故终莫之举也……。
